(de una herramienta)

s. Recortador, herramienta que sirve para recortar. || adj. Algo susceptible de ser cortado o amputado.

1) (out of the ordinary; un-usual or exceptional: a special occasion; a special friend.) especial, extraordinario

2) (appointed, arranged, designed etc for a particular purpose: a special messenger; a special tool for drilling holes.) específico, particular

- specialist

special adj

1. especial

2. extraordinario

tr['speʃəl]

adjective

1 (not ordinary or usual) especial; (exceptional) extraordinario,-a

■ for special occasions para ocasiones especiales

■ a special case un caso especial

■ a special friend un amigo íntimo

■ what's so special about today? ¿qué tiene hoy de especial?

■ there's nothing special about him no tiene nada de extraordinario

2 (specific) específico,-a, particular

■ my special interest is... mi interés particular es...

■ a special tool for... una herramienta especial para...

noun

1 (train) tren nombre masculino especial

2 (TV programme) programa nombre masculino especial

3 SMALLAMERICAN ENGLISH/SMALL (special offer) oferta especial

\

on special de oferta

today's special plato del día

special agent agente nombre masulino o femenino secreto,-a

Special Branch SMALLBRITISH ENGLISH/SMALL Servicio de Seguridad del Estado

special delivery (letter) correo urgente 2 (parcel) entrega inmediata

special edition edición nombre femenino especial, número especial, número extraordinario

special effects efectos nombre masculino plural especiales

special issue extraordinario

special licence dispensa matrimonial

special needs SMALLEDUCATION/SMALL atención nombre femenino diferenciada

special offer oferta (especial)

Special Olympics Juegos Paralímpicos nombre masculino plural

special powers poderes nombre masculino plural extraordinarios

special school escuela especial

special ['spɛʃəl] adj

: especial

nothing special: nada en especial, nada en particular

♦ specially adv

• especial adj.

• extraordinario, -a adj.

• número extraordinario s.m.

• oferta extraordinaria s.f.

• plato del día s.m.

a) ( exceptional) (before n) <favor/request> especial

b) ( for specific purpose) (before n) <arrangements/fund> especial

c) (particular, individual) especial, particular

1) ( train) tren m especial

2) special (constable) ( in UK) civil que en determinadas situaciones cumple tareas de policía

3)

a) ( Culin) plato m especial

b) ( special offer) oferta f especial

1. ADJ

1) (=important, exceptional) [occasion, day, permission, price, attention, diet] especial

2) (=specific) especial

3) (Brit)

2. N

1) (=train) tren m especial; (TV, Rad) programa m especial; (=newspaper) número m extraordinario

2) (US) * (=special offer) oferta f especial

3) (Brit) * (=special constable) ciudadano que en determinadas ocasiones realiza funciones de policía

* * *

a) ( exceptional) (before n) <favor/request> especial

b) ( for specific purpose) (before n) <arrangements/fund> especial

c) (particular, individual) especial, particular

1) ( train) tren m especial

2) special (constable) ( in UK) civil que en determinadas situaciones cumple tareas de policía

3)

a) ( Culin) plato m especial

b) ( special offer) oferta f especial

1 herramienta (implement)

2 instrumento (means, instrument)

1 labrar, trabajar, forjar, modelar con una herramienta.

2 equipar con herramientas, equipar con maquinaria.

3 ornamentar.

marcar o adornar con una herramienta.

mango, cacha, cacha de una herramienta, mango de una herramienta.

Abrañar es alinear, arreglar en todas sus vertientes al ganado, no sólo el que se encuentra en las brañas, puertos o morteras, sino también el que permanece en las cortes (cuadras) de la misma aldea. A mediados de la primavera es cuando se empieza a subir el ganado escosu (que no da leche) para los puertos, estas reses suelen por regla general ser magüetas (novillas) de tres años para abajo, unas están dandu la cría (preñadas), otras son manías (que no están preñadas), luego más tarde, hacia la última quincena del mes de mayo, que es cuando ya no se pueden pacer más los préus (prados) porque sino no dan la cosecha de hierba que se recuétche (recoge) en el mes de xuliu (julio) denominado el mes de la yerbe (hierba). Así pues, cuando los prados ya no se pueden pacer, se sube al puerto todo el demás ganado, exceptuando las xunturas (yuntas) que han de acarrear la hierba, estas vacas suelen ser las bétchaes (paridas), o las que están próximas abétchadar (a parir). Es cuando llega entonces el momento de abrañar en los puertos, de ir hacer la braña. Miles de veces y en diferentes lugares de mi Tierrina, allá por los apenados y hambrientos años de la post-guerra, siendo yo un guaxetín (chiquillo), fui abrañar para los varios amos que como criadín por mala o buena fortuna yo he servido. Había que buscar al ganado que guareciendu (pastiando) se encontraba en el extenso y comunal puerto, que muchas veces era muy difícil de dar con él, por causa de la borrina (niebla), que no permitía ver a uno ni la propia mano dellantri de sous güétchus (delante de los ojos). Nos solíamos orientar por el sonido de las chuecas, chocaretas, zumbus o zumbiétchus (cencerros), que llevaban las vacas más responsables y serias por así denominarlo de cada cabana (cabaña), supuesto que estas reses suelen ser las que capitanean a todas las demás. Me recuerdo que los enormes felechales (helechos) y demás matoxus (matorrales) que eran más altos que mi cuerpo, que por doquier poblaban todo el puerto, se encontraban en los días de borrinas baxas (nieblas bajas), ameruxáus d'orbayu (llenos de agua) que me ponían de pingandu (mojado) lo mismo que si vestido me tirase al agua. Pero todo aquello era nada cuando lograba dar con las vacas, que alegraban tan difícil búsqueda, y afalándulas muy contento me dirigía hacia mi cabanón (cabaña) y después de muxilas (ordeñarlas) atizaba un bon fuéu, (prendía un buen fuego) dóu m'enxugaba la moyadura que m'enciétbechar. (Dónde me secaba la mojadura que me ataba). Una vez que estaba bien enxuchu (seco) muy dichoso me enzulaba (comía) la fugaz y sabrosa cena que tan sólo consistía, en un zapicáu de lleiche (un jarro de leche) acompangáu (acompañado) d'un cantexu de borona ou pan d'escanda. (Un trozo de pan de maíz o escanda). Chuéu, despós, endutbechábame nel xergoncín de paya, ya xurniaba toa la nuétche comu 'n anxelín del cielu xebráu de la man del sou Faedor. (Luego, después, encogiéndome en el jergón de paja, dormía toda la noche como un ángel de los cielos apartado de la mano del Hacedor). Hay vaqueirus que xuben (suben) todos los días por la mañana y de tarde hasta el puerto a hacer la braña, los que tienen corte (cuadra) en la braña, meten sus vacas dentro para ordeñarlas con tranquilidad, pero aquellos que no poseen cabanu (cuadra) tienen que buscar ordeñar al entestate (al aire libre). Casi todos los vaqueirus que tienen que catar (ordeñar) sus vacas al entestate, suelen llevar alguna couxa (cosa) de la aldea para que las vacas la coman y estén así quietas mientras las afoixinan (ordeñan), esto se llama el manoxu (manojo) que es según la época del año de diferente manera. Así en el mes de Xuniu ya xuliu ye de segáu, (junio y julio es de pación), en agosto, setiembre y octubre el manuxín (manojín) suele ser de las fuéas ya pereícoteirus de lus ñarbaxus, (plantas de maíz) y también de focháus de frisou (también de ramas de fresno), que les gusta mucho a las vacas y son muy sanas y nutritivas, así como también muy peligrosas para sous ventrones ya rumiaxes (vientres y rumiajes) si las comen demasiado calientes. Otros vaqueirus llevan sal que bazcuchan d'enría 'l campíz (vierten encima del campo) y como a las vacas les agrada todo lo sallado, comencipien a chamber (empiezan a lamer) en tal lugar hasta que terminan con todo el campizo dando tiempo a que el vaqueiru la ordeñe con toda tranquilidad. También existen otros más ingeniosos que arrebaten les ganes de mexar fasta la gora de afoixinar (que aguantan las ganas de mear hasta la hora de ordeñar) y así después meando en el campizo mientras que la vaca pace y lame el lugar meado ellos con rapidez la ordeñan. Otros vaquierus sólo hacen la braña una vez cada veinticuatro horas, bien porque sus vacas tengan poca leche, o porque les interese escosalas (secarlas) para así tan sólo subir al puerto una vez cada semana a verlas. Y hay otros vaqueirus que duermen y moran en sus cabañas de las brañas y tan sólo bajan a sus aldeas una vez a la semana. Existe la creencia entre las gentes de mi Tierra no documentadas en las ancestrales y hermosas costumbres de nuestras embrujadoras aldeas, creencia divulgada por escritores que no saben dónde tiene, pongo como ejemplo el caldar la vaca (ubre), de que en Asturias no hay más vaqueirus que los de la Alzada y no recuerdo en estos momentos qué otro lugar. Mas yo les digo ahora que esos babayus de despacho que se reúnen en cabanáes (rebaños) formando las infantiles y ridículas sociedades de «Amigos del Bable» o del «Conceyu del Bable», etc., etc., que lo único que saben es buscar una popularidad ya muxiyes la corexa a les ñobles xentes de miou Tierrina (y ordeñarles la cartera a las nobles gentes de mi Tierra). Digo que estas respetables personas lo único que saben de la Llingua y costumbres ancestrales de mi Asturias. es lo que plagian en los archivos, en los escritos de otros escritores ya fenecidos que la mayor parte de ellos tampoco en estas materias no tenían namái qu'una migayina (nada más que una migaja) de idea. Y ahora que ya para la posteridad dejo dicho lo que son estas rencuayas (ruinas) sociedades, compuestas por profesores y otras ilustres personas, que de no ganar la Guerra Civil el General Franco, de seguro que estarían de peones camineros, porque francamente creo que para otro menester ellos no sirven. Todos estos señores con sus teorías y conferencias mistificadas, no saben cómo habla el pueblo, ni como trabaja, ni cómo sufre y ríe, ni como canta y llora, las costumbres y el habla del sencillo, simple y natural pueblo, sólo se aprenden formando parte de ese pueblo que s’acueye 'l llabiegu, falandu la Llingua de nuexus mayores (se coge al arado hablando la lengua de nuestros mayores, todos los días del año). Yo no podré competir jamás, ni tan siquiera lo intento, en los saberes de todos estos señores licenciados y profesores de los números y las letras, porque por mala o buena fortuna los maestros que yo he tenido, no me enseñaron las sapiencias de tan hermosas profesiones, ya que ellos casi todos analfabetos por naturaleza en la dimensión de los signos, de los números y letras, en vez de poner entre mis manos un libro, me punxerun cuaxi disde miou ñacencia, una ferramienta paque trabayandu me ganara 'l potaxe que la probina de miou má non podía dame. (Me pusieron casi desde mi nacencia, una herramienta para que trabajando me ganara el potaje que la pobre de mi madre no podía darme). Así por ejemplo, el mejor profesor que yo he tenido ha sido mi amo Salustiano, un vaqueiru de la aldea de Folgueras, xustu ya ñoble 'n tal fondura (justo y noble en tal hondura), filósofo e inteligente en tal altura, que no se desliza un día por mi vida, que en algún momento con nostálgico cariño yo no le recuerde. El no sólo me enseñó a llabrar, semar ya cuchar la tierra (arar, sembrar y abonar la tierra), sino que tamién m'adeprendióu faer d'un piazu de maera, de ñocéu, de frisnu ou faya, con mious propies manus el mesmu llabiegu. (También me enseñó a hacer de un trozo de madera de nogal, de fresno o de haya, con mis propias manos el mismo arado). M'adeprendióu d'enría lus fierrus a cabruñar sen cartiar el gadañu, (me enseñó encima del yunque con el martillo a adelgazar la guadaña sin ondularla ni estropearla). M'adeprendióu a domeñar les magüetes pa xuniyes al xugu ya faeyes trabayar sen dalgún rexabiu a entrambes manus. (Me enseñó a domar las novillas para uncirlas al yugo y hacerles trabajar sin ningún resabio a las dos manos). Me enseñó a curar los ganados cuando enfermaban d'angún amoláu (de algún mal), como la coxera ou maluca (cojera), los garbious ou rumiayu, (mal en la boca y rumiaje) bregonazus y'entelaures (hinchazones en el ubre y el vientre) y a darle la vuelta a un xatu dientru 'l ventrón d'una vaca qu’tal parilu traxéralu 'l revés, couxa que güéi nel día non sapien faer abondus bretinarius. (A un jato dentro del vientre de una vaca que al parirlo lo trajese al revés, cosa que hoy día no saben hacerlo muchos veterinarios). M'adeprendióu a inxertar lus pomares, zreizus ya peréus, (me enseñó a injertar los manzanos, los cerezos y perales), a fradar lus ciarrus pa que non dieren soma nus préus ya muxéranye 'l campíz el allumbrar mexor yerbe (a cortar los matorrales que cercaban los prados, para que no diesen sombra y le permitiesen al campo alumbrar mejor hierba). Me enseñó sin libros de ninguna clase a querer y respetar todas las criaturas vivientes, a no hacerlas sufrir ni esclavizarlas nunca, a servirme de ellas nada más que cuando la necesidad me obligase. Tamién me falaba, qu'en d'anguna teixá pudiés morar animal d'angún qu’en trabayu non lleldare. (También me decía que en ninguna casa debía de vivir animal alguno que un trabajo no efectuase). Me enseñó a ser libre y honrado, a querer y respetar a mis mayores, a no ser hipócrita ni servil, a no apartarme de la Natural Justicia hasta la muerte, y a no preocuparme mucho de las vanas leyes aunque en ocasiones injustamente las condenadas me castigasen. Me contó cientos de historias, leyendas y cuentos, me enseñó a pensar y filosofear con las cosas naturales, y todas estas maravillosas cosas yo las he aprendido, pensando y hablando en la embrujadora y galana Llingua Asturiana, por lo tanto yo conozco perfectísimamente el Idioma de mi Querida Llingua Asturiana, con el cual yo cuento a mis gentes astures cosas sencillas y naturales, de la misma manera que las he aprendido de boca de maestros analfabetos como mi querido amo Salustiano, el mejor vaqueiru que yo he conocido, el natural y sencillo filósofo que a mí sin libros, más me ha enseñado. Mi amo Salustiano, siempre se sintió muy orgulloso y ufano de sus vacas, a las que el y yo, cuidábamos en todo momento con verdadero celo y alegría, sin lugar a dudas, eran nuestras vacas las mejores de todo Asturias, y así lo reconocían todos los vaqueirus que medianamente entendían de ganado. Daba verdadero placer y envidia, mirar aquellas vacas gordas y lustrosas, todas ellas de la más pura raza asturiana. La corte (cuadra) de Salustiano estaba axeíta un poco allonxá (alejada) de la aldea, en la cimeirá (lo alto) de un praiquín (prado pequeño) que tenía m'apoxentáu (allanado), al lláu d'una fontona (al lado de una fuente) que tenía buenas aguas para abrevar el ganado. Yera una corte grandie, conun payarón que faía un par d'uce es de corcecáus de yerba. (Era una cuadra grande, con un pajar que hacía un par de docenas de rastros de hierba), y la cuadra era amplia y bien ventilada, óu s'arretrigaben nes fortes pexebréires (dónde se amarraban en las fuertes pesebreras), las diez soberbias vacas que en la sazón tenía mi amo Salustiano. Pero una noche fatídica nus fondeiráus de Ia xeronda (en los últimos días del otoño), d'aquién n'aquétcha nuétche del diañu, llantói fuéu 'l pachar, morriendu amagostáes toes les llozanes vaques del guenu de Xallustianu. (Alguien en aquella noche de los demonios, le prendió fuego al pajar, muriéndose asadas todas las lozanas vacas del bueno de Salustiano). Y aunque las autoridades del concejo hicieron todas las investigaciones precisas, nadie pudo descubrir jamás el autor o autores de tan monstruosa felonía. Algunos decían, que había sido un mal querer. Otros afirmaban que tal vez fuese un probe de lus munchus qu’apedigueñaben pe les aldés nus famientus tempus d'endenantes (un pobre de los muchos que pedían por las aldeas en los hambrientos tiempos de antes). Seguramente que el mendigo entraría sin ser visto per el boicairón del payar que nun tenía piesllítchu (por el ventanal del pajar que no tenía cerradura), con el ánimo de pasar la noche, y una vez achucáu ente la greba yerbe (acostado entre la seca hierba), diérale por fumar prendiendo fuego sin querer al pajar, y despós ameruxáu pel miéu fuyere. (Después lleno de miedo huyere). Lo ciertamente sucedido fue, que desde aquel trágico día, el alegre y dicharachero vaqueiru Salustiano, ya no cantó más, ni rió jamás, pues poco a poco una profunda tristeza le fue consumiendo, y meses más tarde se moría de pena, por estar pensando sin interrupción en el gran sufrimiento e inenarrable dolor sufrido por sus queridas vacas, dentro de aquel enorme incendio, que poco a poco las carbonizó, sin que nadie pudiese hacer por ellas nada. Así de humano, sencillo y natural, era mi amo Salustiano, el grande hombre, el excepcional pensador y filósofo analfabeto, el mejor vaqueiru de toda mi Tierrina, ya que muy posible fuese el único que en todo el Universo, que por el amor de sus vacas muertas en tan avernoso sufrimiento, que hizo crecer en só'anxelical ya melgueiru (su angelical y dulce) pensamiento una pena tan amamplenada (grande, enorme) que fasta'l mesmu fuexu del sou morrer tal atristeyáu l'afaluchóu. (Que hasta el mismo hoyo de su morir, tal entristecimiento lo arreó).

1) (the long straight part or handle of a tool, weapon etc: the shaft of a golf-club.) mango

2) (one of two poles on a cart etc to which a horse etc is harnessed: The horse stood patiently between the shafts.) vara

3) (a revolving bar transmitting motion in an engine: the driving-shaft.) eje

4) (a long, narrow space, made for eg a lift in a building: a liftshaft; a mineshaft.) hueco, pozo

5) (a ray of light: a shaft of sunlight.) rayo

tr[ʃɑːft]

noun

1 (of axe, tool, golf club) mango; (of arrow) astil nombre masculino; (of lance, spear) asta; (of cart) vara

2 SMALLARCHITECTURE/SMALL fuste nombre masculino

3 SMALLTECHNICAL/SMALL eje nombre masculino

4 (of mine) pozo; (of lift) hueco

5 (of light) rayo

6 figurative use (sharp remark) salida

■ shaft of wit agudeza

shaft ['ʃæft] n

1) : asta f (de una lanza), astil m (de una flecha), mango m (de una herramienta)

2) or mine shaft : pozo m

• asta s.f.

• astil s.m.

• barra s.f.

• dardo s.m.

• eje s.m.

• flecha s.f.

• fuste s.m.

• lanza (del carro) s.f.

• mango s.m.

• pozo s.m.

• rayo de luz s.m.

• vara s.f.

• árbol (Eje) s.m.

1)

a) (of arrow, spear) asta f‡, astil m; (of hammer, ax) mango m; ( of cart) vara f

b) ( of light) rayo m

2) ( Mech Eng) eje m

3) ( of elevator) hueco m; ( of mine) pozo m, tiro m

transitive verb (AmE sl)

a) ( betray) \<\<person\>\> joder (vulg)

b) ( fire) echar, darle* la patada a (arg)

1. N

1) (=stem, handle) [of arrow, spear] astil m ; [of tool, golf club etc] mango m ; [of cart etc] vara f

2) [of mine, lift etc] pozo m

VT *** (=have sex with) joder ***

* * *

1)

a) (of arrow, spear) asta f‡, astil m; (of hammer, ax) mango m; ( of cart) vara f

b) ( of light) rayo m

2) ( Mech Eng) eje m

3) ( of elevator) hueco m; ( of mine) pozo m, tiro m

transitive verb (AmE sl)

a) ( betray) \<\<person\>\> joder (vulg)

b) ( fire) echar, darle* la patada a (arg)

Aperteigar, es sacudir los arizos de los castaños, que luego se pañan (recogen) del suelo con una herramienta de madera llamada «murgazas», y se echan dentro de maconas (cestas) o grandes cestos que una vez llenos se vierten en las cuerras, (cercados de piedras o baras) donde tapados con murguezu (malezas) y ayudados por las inclemencias del tiempo, se van pudriendo al tenor que las castañas se agrandan y maduran hasta que llegue el momento de la esbítcha. El oficio del pertegueiru es sumamente cansado y enormemente peligroso, yo he sacudido muchos miles de castañales, que no eran mías por supuesto, pero da lo mismo para saber y poder hablar con documentada propiedad del pertegueiru. Un pertegueiru tiene que ser ante todo ágil como un esquil (ardilla) y no sentir miedo al vértigo, pues tiene que trepar por las gruesas cañas de los enormes castaños, con una pértiga de avellano en la mano, luego asegurarse al prendión (caña grande) tan sólo con la fuerza de sus piernas, y después manejar con destreza con sus dos manos la larga y pesada pértiga, para sacudir los arizos de las enormes y frondosas ramas de los castaños. El mejor pertegueiru que yo he conocido era un paisano de Bandujo, hermosa aldea de mis montañas, se nomaba Xulián, ya güéi nel díe ya nun ñacen homes comu aquel paixanu. (Se llamaba Julián, y hoy en día ya no nacen hombres como aquel paisano). Aquel astur, con más de sesenta años de edad, trepaba con la misma ligereza de la ardilla, hasta la cume (alto) del más corpulento de los castaños, sacudiéndolos de tal forma, que no los dañaba en sus ramas, cosa del todo importante, y no dejaba en ellos ni un solo arizo. Qué naturalezas la de los antiguos astures, sanos, fuertes, nobles, aguerridos en todo momento y amantes siempre de Nuestra Embrujadora Tierrina, enamorados de su Llingüa y de sus costumbres, donde en sus indómitos espíritus no tenía cabida ni la hipocresía, ni la maldad, ni tanta asquerosa y despreciable lacra, como hoy se alberga en nuestros haceres y pensares. El sueldo de un pertegueiru eran dos tercias de castañas por día de trabajo, bien de cuerra (d'esbítcha) o biruelas (de las que se desprenden solas del arizo), según se hubiese contratado, la comida y alojamiento, si tenía que trasladarse a otra aldea que no fuese la suya. En este retazo de poesía de Xulín de Lluza, se puede saber la importancia que tenían las castanas en los tiempos difíciles d´endenantes. “LUS PERTEGUEIRUS”. —Venidi airiquinus mious / en poxoncinus de ventu, / ya baltiaime les castañes / que nun tenu pertegueirus. / Pos tres bonus que teñíe / lus prubitinus morrierun / e agora tou mu xolina / en xin dalgún pertegueiru. /—El miou home fou ´l primeiru, / ya nun me murru na cama / fou achuquináu per ser roxu, / en la cárxel del Modelu. / Venidi airiquinus mious / que nuntenu pertegueirus...

1) (either of the two bones of the mouth in which the teeth are set: the upper/lower jaw; His jaw was broken in the fight.) maxilar

2) ((in plural) the mouth (especially of an animal): The crocodile's jaws opened wide.) mandíbula

jaw n mandíbula

tr[ʤɔː]

noun

1 SMALLANATOMY/SMALL mandíbula

2 SMALLZOOLOGY/SMALL mandíbula, quijada, carrillera

3 familiar (talk) charla

■ we had a really good jaw tuvimos una buena charla

intransitive verb

1 familiar (talk) charlar, darle a la sinhueso

\

upper jaw maxilar nombre masculino superior

lower jaw maxilar nombre masculino inferior

jaw ['ʤɔ] vi

gab: cotorrear fam, parlotear fam

jaw n

1) : mandíbula f, quijada f

2) : mordaza f (de una herramienta)

the jaws of death : las garras f de la muerte

jaw (Tool)

• mordaza s.f.

• carrillera s.f.

• mandíbula s.f.

• quijada s.f.

a) (of person, animal) mandíbula f; ( esp of animal) quijada f

b) jaws pl fauces fpl

c) ( of tool) mordaza f

1. N

1) (Anat) [of person] mandíbula f ; [of animal] quijada f

2) jaws [of animal] fauces fpl ; (Tech) [of vice] mordaza fsing ; [of channel] boca fsing, embocadura fsing

3) * (=chat) cháchara f

VT ** soltar el rollo a *

VI * charlar

* * *

a) (of person, animal) mandíbula f; ( esp of animal) quijada f

b) jaws pl fauces fpl

c) ( of tool) mordaza f

Fierrus, conjunto de martillo y yunca para cabruñar la guadaña. La gadaña también es en nuestra Tierrina una herramienta manual tan importante como la fexoria, tanto la una como la otra puede decirse de ellas, que son en Asturias las herramientas manuales más principales.

Foiz, hoz grande que sirve para cortar troncos hasta de una cuarta de gruesos, va mangada con un mango fuerte de madera de avellano o fresno, es también una herramienta muy principal en mis aldeas.

Gavitu, gancho de madera que sirve para enganchar las cañas de los árboles con el fin de recoger sus frutos.

Gavitu, gancho de madera principalmente de las cepas de los árboles más duros, tales como el espinero, el acebo, etc., que una vez bien trabajado dejándoles sus dos puntas, tanto la que entra como la que recoge bien aguzadas y muy finas, sirve para esmesar la hierba. El gavitu es una herramienta más en el caserío.

a) (para actividad manual, física) skill;

◊ tiene habilidad para la carpintería he is good at carpentry

b) (astucia, inteligencia) skill, cleverness;

◊ con habilidad cleverly, skillfully

1 n

AUTO boya f, flotador m

COAL bloque para pulir mármol m, minerales finos que flotan al lavarlos m pl, neumatóforo m, pajuelas de oro f pl, yacimiento desprendido del filón m

CONST boya f, flotador m, talocha f

MECH desgaste m, desplazamiento leve m, escofina de picadura sencilla f, escofina de talla simple f, huelgo axial m

MECH ENG desgaste de una herramienta m, desplazamiento pequeño m, huelgo axial m

MINE yacimiento desprendido del filón m

PETROL, VEH flotador m

WATER flotador m, paleta f

WATER TRANSP boya f, chata f, flotador m, jangada f (AmL)

2 vt

PHYS hacer flotar

3

Destazada ou estazá, espacio de prado entre marallu e marallu, mejor dicho la calle que pueda llevar un segador cuando siega la hierba, la paja, etc. También destazada puede ser cualquier espacio que se haga con una herramienta de labranza, tal como un garabatu (rastrillo), etc.

Esmangonarse, desarmarse, desmangarse una herramienta o persona.

v.tr.(esp) poner mango a una herramienta

Herramienta de oghun o de todo santo para purear una prenda o una ganga

Herramienta de yewá (yeguá),una calabaza cobierta con tela roja,enfeitada com caracoles e palha da costa roja,contendo o ofó de iyeuá.